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1、校園文化建設(shè)項(xiàng)目研究方案一、研究領(lǐng)域校園文化是社會(huì)主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn),是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也是師生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。校園文化建設(shè)反映了學(xué)校的綜合辦學(xué)水平,是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。學(xué)校文化建設(shè)它能潛移默化地熏陶人、規(guī)范人,而又使受約束的個(gè)體心甘情愿。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，把素質(zhì)教育的內(nèi)容融合于校園文化活動(dòng)之中,是提高學(xué)生素質(zhì)的一種十分重要的方法和途徑.學(xué)校教育本質(zhì)上是文化教育，無論是德育、教學(xué)，還是管理，都存在著一個(gè)文化的問題，都需要完成提高學(xué)生文化素養(yǎng)的基本任務(wù)。當(dāng)我們把某門學(xué)科教學(xué)成為某學(xué)科文化教育時(shí)，真正的素質(zhì)教育才得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)校文化從某種程2、度上來說也是舶來之物.換言之，我們對(duì)學(xué)校文化的研究，還處于起始階段,還沒有形成這一研究領(lǐng)域的比較適合中國(guó)學(xué)校校情的，為理論界和實(shí)踐者所共同認(rèn)同的理論體系.在實(shí)踐層面看,構(gòu)建學(xué)校文化的活動(dòng)，當(dāng)然還處于一種摸索階段。從實(shí)踐中豐富、發(fā)展學(xué)校文化建設(shè)理論，并以此指導(dǎo)學(xué)校的文化建設(shè)實(shí)踐，推進(jìn)學(xué)校向更理性的層面發(fā)展，這是一條值得我們探索的路徑。二、研究主題1。讓學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化、制度文化顯性化，以活躍師生校園文化生活,構(gòu)建靈動(dòng)的校園文化體系;2.改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)行為,有效落實(shí)新課程理念，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高和教師的專業(yè)發(fā)展，以形成風(fēng)格，突顯個(gè)性；3。加強(qiáng)學(xué)校的文化建設(shè),形成學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校辦學(xué)3、水平，推進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展.三、研究問題和子問題研究的總問題就是校園文化的建設(shè)。子問題有四項(xiàng)：1.學(xué)校制度文化建設(shè);2。校園環(huán)境文化建設(shè)；3。教師文化建設(shè)；4。學(xué)生文化建設(shè).四、研究意義1.科技的進(jìn)步需要有文化氛圍。文化氛圍是科學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力源泉，其動(dòng)力來自人的情感，來自對(duì)自然和周圍世界的強(qiáng)烈好奇，以及渴望和追求，這些都源自文化氛圍.2。中華民族的復(fù)興需要文化氛圍.文化氛圍是人對(duì)生存態(tài)度、人生價(jià)值、人類命運(yùn)的關(guān)注和思考，是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱，是民族精神的守護(hù)長(zhǎng)城.文化氛圍又是民族精神的重要內(nèi)涵，沒有文化氛圍就等于沒有靈魂.而大力提倡文化氛圍，對(duì)于不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力,對(duì)于促進(jìn)物質(zhì)文明4、和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義的。3。學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展需要文化氛圍。中共中央提出進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，這是學(xué)校教育必須解決的重大問題。學(xué)生的個(gè)性和諧發(fā)展需要文化氛圍,這不僅反映出學(xué)生本體需要，而且也反映了當(dāng)前德育時(shí)代特征.五、文獻(xiàn)綜述1。吳國(guó)盛:技術(shù)與人文 北京社會(huì)科學(xué) 2001（2)；2.杜時(shí)忠：人文教育及其相關(guān)概念辨析 教育實(shí)驗(yàn)與研究 1995（4）；3.王曉明：人文精神尋思錄 文匯出版社 1996；4。孟廣林:中西“人文精神的當(dāng)代思考 光明日?qǐng)?bào) 2003。8.5;5。徐玉珍：科技教育與人文精神 華師大學(xué)報(bào) 195、98（4）；6.承敏芳:學(xué)生人文精神養(yǎng)育的研究 上海科學(xué)普及出版社 2004(4)。六、研究設(shè)計(jì)和方法（一）學(xué)校制度文化建設(shè)制度即規(guī)范，學(xué)校要生存,要發(fā)展,離不開制度的建設(shè).學(xué)校結(jié)合校情制訂教職工聘任制度、教職工績(jī)效考核方案、工作量獎(jiǎng)懲條例、考勤獎(jiǎng)懲條例、教學(xué)科研成果獎(jiǎng)條例等,旨在增強(qiáng)教師崗位職責(zé)意識(shí),建立正常的學(xué)習(xí)和工作秩序。(二)校園環(huán)境文化建設(shè)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè).在仿古建筑造型、建筑外觀色彩、仿古文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行全面的考量，在建設(shè)的觀賞性、陶冶性等方面進(jìn)行研究。學(xué)校將在硬件環(huán)境方面努力體現(xiàn)潔凈、安靜、優(yōu)美的園林化特點(diǎn)，努力打造具有優(yōu)良的文化氛圍的育人環(huán)境.學(xué)校仿古維修工作結(jié)束后，將在校園6、的細(xì)部環(huán)境建設(shè)方面進(jìn)行精心改造。充分開發(fā)利用學(xué)校的現(xiàn)有資源，辦好宣傳櫥窗和黑板報(bào),作為向?qū)W生宣傳文明、進(jìn)步、和諧的文化陣地。讓櫥窗、草坪、展板、文物的標(biāo)志項(xiàng)目等成為陶冶學(xué)生情操的無聲的導(dǎo)師。(三）教師文化建設(shè)學(xué)校教師文化是一種組織文化，它反映了一所學(xué)校的組織精神和組織成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。學(xué)校的組織文化滲透在教師的一切活動(dòng)之中，是組織的靈魂。它由三個(gè)方面組成：一是教師特有的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則;二是組織內(nèi)部教師的人際關(guān)系；三是組織的物質(zhì)環(huán)境和物質(zhì)條件中的文化氛圍。具體而言，學(xué)校教師文化是指一所學(xué)校的辦學(xué)理想和目標(biāo)以及為實(shí)現(xiàn)這一理想和目標(biāo)而建立起來為廣大教師所認(rèn)可的相應(yīng)的管理制度、辦學(xué)7、理念、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、師資選擇標(biāo)準(zhǔn)、課程體系、師生關(guān)系、教學(xué)方式、校園氛圍所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。(四）學(xué)生文化建設(shè)學(xué)生文化是學(xué)校文化的重要組成部分.加強(qiáng)學(xué)生文化建設(shè)，對(duì)于深化教育改革,優(yōu)化育人環(huán)境，推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，具有十分重要的意義。學(xué)生的價(jià)值取向?qū)⒅苯佑绊懼鴮W(xué)生如何求知，如何做事,如何共處,如何做人的問題。素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人,讓每個(gè)學(xué)生都能獲得最合適的發(fā)展。因此，在整個(gè)學(xué)校文化建設(shè)中,學(xué)生文化建設(shè)是核心也是終極目標(biāo).1。以德育教育為載體,通過學(xué)科滲透、班隊(duì)活動(dòng)、板報(bào)櫥窗宣傳、評(píng)比校園之星、征文演講等等系列活動(dòng)，弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育。2。以學(xué)生自主管理為理念，構(gòu)建8、以學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)為主的學(xué)生自主管理團(tuán)隊(duì)，以教師為指導(dǎo)，學(xué)生自主管理各項(xiàng)檢查評(píng)比工作的模式，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，鍛煉學(xué)生的自主能力。3加強(qiáng)班集體建設(shè)，在班級(jí)中評(píng)比學(xué)習(xí)之星、進(jìn)步之星、文娛之星、紀(jì)律之星、勞動(dòng)之星等“七星活動(dòng)，營(yíng)造良好的班級(jí)育人氛圍。根據(jù)選題和研究對(duì)象的特點(diǎn),本文擬采用以下研究方法：1。行動(dòng)研究法.以自己實(shí)際工作中的問題為研究對(duì)象，通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、擬定計(jì)劃、實(shí)施行動(dòng)方案、及時(shí)反思調(diào)整等方式展開，在研究中行動(dòng)，在行動(dòng)中研究；2.文獻(xiàn)研究法.從多學(xué)科多角度開展對(duì)情報(bào)資料的比較研究,根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，借鑒已有的研究成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到新的生長(zhǎng)點(diǎn),防止重復(fù)研究，少走和避免走彎路9、;3。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。及時(shí)積累研究案例，反思課題研究中的做法、體會(huì),總結(jié)篩選新的經(jīng)驗(yàn)、方法，根據(jù)相關(guān)的教育教學(xué)理論提煉課題成果,并經(jīng)常開展經(jīng)驗(yàn)的交流；2。個(gè)案分析法：建立教師學(xué)生個(gè)人檔案,通過對(duì)個(gè)體的分析、研究追蹤，探索培育文化氛圍的途徑和方法，形成具有典型意義的學(xué)校文化氛圍個(gè)案。七、數(shù)據(jù)收集步驟1.入戶訪問。入戶訪問是指采用隨機(jī)抽樣方式抽取一定數(shù)量的家庭或單位,訪問員到抽取出來的家庭或單位，訪問員到抽取出來的家庭或單位中進(jìn)行訪問，直接與被訪者接觸，然后依照問卷活調(diào)查提綱進(jìn)行面對(duì)面的直接提問，并記錄下對(duì)方的答案的調(diào)查方式。2。攔截訪問。攔截訪問是目前十分流行的一種詢問調(diào)研法,該方法的特點(diǎn)是調(diào)查者在10、某一特定的人群相對(duì)集中到呃公共場(chǎng)所現(xiàn)場(chǎng)攔截被調(diào)查者進(jìn)行的訪談。3.郵寄問卷調(diào)查。郵寄問卷調(diào)查是調(diào)查者將設(shè)計(jì)好的問卷通過郵寄的方式送達(dá)被調(diào)查者手中，請(qǐng)他們按要求和規(guī)定時(shí)間填寫問卷并寄回調(diào)查者，以此來獲取信息的一種方法.4。留置問卷調(diào)查。留置問卷調(diào)查是指調(diào)研人員將調(diào)查問卷送到被調(diào)查者的手中，征得同意后對(duì)填寫事項(xiàng)做出說明并與被調(diào)查者約定交返問卷的時(shí)間，調(diào)研人員姐約定時(shí)間再次登門收取問卷，并向被調(diào)查者致謝的整個(gè)收集信息的過程。5。電話調(diào)查.電話調(diào)查抽樣的基本原理跟其他調(diào)查方法一樣，但在操作上有其獨(dú)立性。具體包括以下是哪個(gè)步驟：1。抽取樣本戶2.選擇受訪者3。選擇替代樣本。6.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,也叫網(wǎng)上調(diào)查，是指在互聯(lián)網(wǎng)上針對(duì)調(diào)查問題進(jìn)行調(diào)查設(shè)計(jì)，收集資料及分析咨詢等活動(dòng)。7。深度訪問法。深度訪問法類似于記者采訪，是一種無結(jié)構(gòu)訪問，指事先不擬定問卷，訪問提綱或訪問的標(biāo)準(zhǔn)程序，由訪者與受訪者就某些問題自由交談,從交談中獲取信息，用以揭示對(duì)某一問題的潛在動(dòng)機(jī)，態(tài)度和情感的資料采集方法,它最適合用于探索性調(diào)查。8。座談法.座談法也叫重點(diǎn)小組或焦點(diǎn)訪談法，就是采用小型座談會(huì)的形式，挑選一組具有代表性的消費(fèi)者或客戶,在一個(gè)裝有單面鏡或錄音錄像設(shè)備的房間,在主持人的組織下，某個(gè)專題進(jìn)行討論，從而獲得對(duì)有關(guān)問題的深入了解。