1、重慶學(xué)府大道 69 號樓書文案（未完）目錄：第一部分 認識場地第二部分 認識空間1、生活空間2、中介空間3、獨立空間4、自然空間第三部分 認識建筑最具創(chuàng)新的作品疊拼別墅最具震撼力的作品聯(lián)排別墅第四部分居住建筑 主體居住建筑 局部入戶花園露臺窗立面坡屋頂?shù)谖宀糠?公共建筑1、69 生活館2、電梯及廊橋3、銀杏廣場認識場地吉運 福祉旁白：2000 畝自然林地中唯一可獨享的私家領(lǐng)地大地山城故鄉(xiāng)。82400 平方公里起伏的大地。重慶以其獨特的人文地貌成別具一格的建筑風(fēng)貌， 賦予城市不可復(fù)制的人文意蘊， 記載綿綿前年的歷史淵源，回憶根深蒂固，又驕傲放不低，是生命之根脈傳承。學(xué)府大道 69 號，82400
2、 平方公里起伏的大地上極小的一處。南山山脈延綿數(shù)十里，與滔滔長江遙遙相應(yīng)，沉厚的自然氣息是歲月的福蔭，孕育出獨特的靈氣與蘊底，得山水之靈氣，天地之厚賜。吉運，福祉。建筑生態(tài)學(xué)所謂建筑生態(tài)學(xué)或稱生態(tài)建筑學(xué)， 是建筑在研究自然界生物與環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計理論與方法。生態(tài)建筑學(xué)認為建筑是生態(tài)系統(tǒng)中人的元素族群外延，在以人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境組成的人工生態(tài)系統(tǒng)中，如何保持生態(tài)平衡，建筑師將一切自然資源，包括土地資源，水資源、森林資源，均列入了建筑設(shè)計的范疇，甚至還有能量，如太陽輻射、溫度、風(fēng)能等等。學(xué)府大道 69 號的設(shè)計強調(diào)，真正的適合人居的空間應(yīng)該追求自然生態(tài)系統(tǒng)得穩(wěn)
3、定與平衡，他們認為自然環(huán)境不僅要滿足人乃至生物界的勝利本性需要， 而且更具有心理的審美愉悅的功能作用，構(gòu)成人類精神需求的風(fēng)景環(huán)境，從而成為建筑環(huán)境所不能缺少的一種文化資源。由此，學(xué)府大道 69 號以生態(tài)建筑學(xué)為基本取向，運用生態(tài)學(xué)的原理和方法，以人、建筑、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標，在現(xiàn)有地塊基礎(chǔ)上，爭取對自然的最優(yōu)關(guān)系，利用并有節(jié)制地改造自然，順應(yīng)自然，順應(yīng)并保護自然生態(tài)的平衡與和諧，創(chuàng)造出適于人們生活的各種生態(tài)建筑環(huán)境。伴山雅筑建筑于一期海拔最高的地塊之上，三面環(huán)山，與 2000 畝原生態(tài)林地一脈相承，設(shè)計師通過對現(xiàn)狀地形、地貌及原始植被多次勘測與分析，依據(jù)不同的坡向、坡長、坡勢等細分地質(zhì)指標， 設(shè)計不同的建筑物， 以最大限度保留原生地貌， 真正達至人與自然的無限接近。家居福地，莫過于寄情于山水間。擁林聽濤的暢快人生，于半山之間，唯伴山才能實現(xiàn)一次建筑、環(huán)境，人，三者之間的和諧對話。認識空間
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