1、 “中南門古建筑”的研究組長：劉帥成員：劉帥、朱秀軍、侯學(xué)軍、黃勃、余德偉、黃峰、李峰、諶堯、杜浩劉江、翁壽能、課題計劃：一、 研究“中南門古建筑”的原因：中南門古建筑代表了銅仁明清和民國時期的居民建筑風(fēng)格和古代歷史文化街區(qū)。它保留了銅仁唯一的古代文化蘊味。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們生活水平迅速提高的同時，也接受著文化的影響，中南門古建筑具有一定的旅游開發(fā)價值的騰飛作貢獻。二、 實施步驟：1、 從網(wǎng)上獲取資料；2、 親自走訪中南門；3、 問卷調(diào)查；4、 整理總結(jié)。問卷調(diào)查（一）1、您是否贊同對中南門古建筑的保護和維修工作？ A、否 B、是 C、與我無關(guān) 經(jīng)調(diào)查：20%否 70%是 10%與我無
2、關(guān)2、您認為中南門的旅游開發(fā)是否具有潛力呢？ A、是 B、不肯定 C、一定很大經(jīng)調(diào)查：50%不肯定 50%一定很大3、中南門的現(xiàn)狀對銅仁文化的影響是否很重要？ A、一般 B、不重要 C、很重要經(jīng)調(diào)查：40%一般 10%不重要 50%很重要4、中南門是否保存著古樸的古風(fēng)民俗？ A、有點 B、是 C、否經(jīng)調(diào)查：40%有點 40%是 20%否5、如果政府讓你們搬離中南門，你們的意見如何？ A、愿意 B、隨便 C、不愿意經(jīng)調(diào)查：40%愿意 40%隨便 20%不愿意 問卷調(diào)查（二）1、 對于古城區(qū)的建設(shè)和保護您有何建議？保持原始風(fēng)貌；通過媒體，加大宣傳；強環(huán)境建設(shè)，進行街道維修。 2、 您認為中南門古城
3、建設(shè)的歷史價值意義在于什么？受的繁榮，古老文化和商貿(mào)藝術(shù)；增強銅仁的古樸風(fēng)情；居有較高的商業(yè)價值，如旅游開發(fā)及對其建筑的研究。 3、 你了解政府對中南門保護工作的一些情況嗎？請簡單談幾點？缺少資金維修一街和二街；政府修建新房，以“一”換“一”的方式保護古建筑；家庭與政府共同維修。4、 您對政府保護中南門而要求居民搬遷有何看法？貧困住戶面臨著居住條件差的困境；以“一”換“一”前提搬遷；支持政府工作；一些居民堅持不搬遷，自己維修居住。 總 結(jié) 探訪中南門“南門古城區(qū)是銅仁市僅存的足以反映古城風(fēng)貌的原生歷史街區(qū)的是該市獨有的民族文化資源，是銅仁市區(qū)別其他城市的可識別標志。”在中南門老城區(qū)尋古探幽是最
4、合適不過了。古建筑以南北走向的中山路為軸線，分別與路的兩側(cè)，再以東西向的無數(shù)條巷道連成一體，望樓，宗嗣，民居、店鋪、巷道，城墻，碼頭漸次排開，建筑數(shù)量多，種類齊全，臨街為兩層樓的店鋪，店鋪后多兩進或三進帶天井的四合院巷陌縱橫，卻又井然有序。呈東西走向的陳家巷是目前中南門保存最為完整的一條古巷道，總長約00米，地面原石板鋪就，兩側(cè)是高聳的烽火墻，墻上鑲嵌著精美的石庫式大門，門框，門楣上鐫刻著八卦，花草，動物等吉祥圖，雕飾精致細膩，仰頭看，墻的上方嵌有本性墻磚，如“郭姓墻”“徐姓墻”等以示各家界址，墻檐保留著水墨或色彩的寬幅花邊，做工考究。從石庫門走進去，房屋由正屋，兩廂及石庫大門上回廊組成走馬轉(zhuǎn)
5、角樓，形成三合天井，天井內(nèi)有垂瓜柱，美人靠太平缺等，隔扇門窗格心造型各異，具有不同時代特點，身在其中，全然感覺不到世俗的紛爭。吳文華介紹，整個古城區(qū)完全達到申報省級歷史文化街區(qū)的歷史條件，今年月，中南門歷史文化街區(qū)調(diào)查工作小組對其進行調(diào)查，調(diào)查范圍中的中南門古城區(qū)總占地面積平方米，古民居建筑總面積平方米，現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑棟，明清建筑棟，民國時期建筑棟，保存完整的四合院個，古巷道，地面原石板鋪就，兩側(cè)是高聳的烽火墻，墻上鑲嵌著精美的石庫式大門，門框，門楣上鐫刻著八卦，花草，動物等吉祥圖，雕飾精致細膩，仰頭看，墻的上方嵌有本性墻磚，如“郭姓墻”“徐姓墻”等以示各家界址，墻檐保留著水墨或色彩的寬幅花邊
6、，做工考究。從石庫門走進去，房屋由正屋，兩廂及石庫大門上回廊組成走馬轉(zhuǎn)角樓，形成三合天井，天井內(nèi)有垂瓜柱，美人靠太平缺等，隔扇門窗格心造型各異，具有不同時代特點，身在其中，全然感覺不到世俗的紛爭。古城區(qū)除了部分店鋪因缺乏資金而不能維修顯得破爛外，大部分居民的房屋保存完好，整體格調(diào)沒有改變，基本上保持了原本的風(fēng)貌，這里曾一度依靠水運之便商賈云集，是我省大多數(shù)縣土特產(chǎn)和省外常德，漢口等地工業(yè)品的集散地和銷售市場，由此而聚集了大量居民，至今，世代傳承的居民在這里安居樂業(yè)，在鋼筋水泥的現(xiàn)代建筑群的中固守一片歷史天空。價值日漸提升中南門古城區(qū)偏居銅仁市區(qū)一隅，雖顯陳舊，但其歷史文化價值和旅游價值卻在歲月
7、的流逝中日漸提升。調(diào)查顯示，古城區(qū)的居民大多數(shù)以有兩三百年的歷史，有的雖經(jīng)維修，但房屋的構(gòu)造架都是明清時期留下的。不少民國時期的居民在銅仁的其他的地方已經(jīng)見不到了，這一完整的歷史文化街區(qū)保留了銅仁城市發(fā)展過程中的歷史信息留下了原來的歷史風(fēng)貌，各民族居民建筑，宗教建筑，商業(yè)建筑格式在這里巧妙結(jié)合，黔東文化，中原文化，微商文化在這里交匯融合，直觀地反應(yīng)了城市發(fā)展的歷史寫照，是明清至民國銅仁經(jīng)濟社會發(fā)展的縮影和真實寫照，構(gòu)成了銅仁市獨有的地方歷史文化景觀。銅仁市城西有全國歷史文化各城鳳凰和梵凈山，南有黔東南原生態(tài)民族民間藝術(shù)文化，北臨烏江和長江山峽，而中南門正好處于中心地帶，旅游開發(fā)前景不可限量。有
8、專家建言，銅仁市旅游可以利用這一優(yōu)勢推出“游十里錦江，九龍洞，位中南方，賞民請遺風(fēng)”的原始生態(tài)游和文物古跡游。然后與周邊豐富的旅游資源連接。配合銅仁地區(qū)旅游活區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略，開發(fā)以中南門為主的文物古跡原生態(tài)旅游可以順應(yīng)當(dāng)今旅游新潮流。在爭議中守望隨著時代的進步，中南門老城區(qū)的居民越來越感到種種生活不便，例如沒有廁所，日照不充裕，居民條件簡陋陳舊，雖然上了年紀的老人留戀，不愿離去，但年輕人紛紛搬到高樓洋房，有的主張拆掉重建。前些年風(fēng)聞中南門的居民要拆除進行房地產(chǎn)開發(fā)，不少專家和學(xué)者提出了強烈的反對聲音，全國歷史文化名城保護委員會秘書長王景慧先生在看了中南門后說：“這里是傳統(tǒng)的商業(yè)街，店鋪看上去很一
9、般，但住宅很高檔，在全國多是很少見的，太珍貴了。這里不能搞舊城改造了。否則銅仁的歷史面貌將消失殆盡，應(yīng)作為歷史的鏡鑒。中央美術(shù)學(xué)院副教授周吉榮認為，拆掉這些成片的古建筑，等于拆掉了銅仁旅游的可視文化、物質(zhì)文化，自己砸自己的金飯盆，把潛在的價值毀了，銅仁還談發(fā)展什么旅游業(yè)。”吳文華認為中南門堪稱“銅仁民族文化博物館”，具有科學(xué)價值，應(yīng)得到充分保護。目前銅仁市城市建設(shè)與文物保護的矛盾特別突出，一度還認為文物是現(xiàn)代城市建設(shè)的絆腳石，中南門的命運何從還未可知。值得慶幸的是，銅仁市不少人士已經(jīng)逐步認識到“毀掉文物就是千古罪人，是短視行為”，“沒有文化的城市不是現(xiàn)代文明城市”，由于中南門是不可再生資源。鐘
10、清偉主張“修舊如舊”，這樣才能提高城市文化品位，對發(fā)展旅游業(yè)也是促進。修復(fù)后的中南門既可建成民俗博物館，又可經(jīng)營花鳥蟲魚、地方特色飲食，一部分原住居民仍可搬回來，向旅游者講述陳年舊事和人生起落。”吳文華認為中南門堪稱“銅仁民族文化博物館”，具有科學(xué)價值，應(yīng)得到充分保護。目前銅仁市城市建設(shè)與文物保護的矛盾特別突出，一度還認為文物是現(xiàn)代城市建設(shè)的絆腳石，中南門的命運何從還未可知。值得慶幸的是，銅仁市不少人士已經(jīng)逐步認識到“毀掉文物就是千古罪人，是短視行為”，“沒有文化的城市不是現(xiàn)代文明城市”，由于中南門是不可再生資源。鐘清偉主張“修舊如舊”，這樣才能提高城市文化品位，對發(fā)展旅游業(yè)也是促進。修復(fù)后的中南門既可建成民俗博物館，又可經(jīng)營花鳥蟲魚、地方特色飲食，一部分原住居民仍可搬回來，向旅游者講述陳年舊事和人生起落。
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