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由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的異同(4頁(yè)).docx

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由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的異同(4頁(yè)).docx

1、由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的異同摘要：中國(guó)建筑文化是東方建筑文化的精華，歐洲建筑文化是西方建筑文化的源泉。紫禁城是中國(guó)皇家建筑集大成之精華，盧浮宮是歐洲皇家建筑博眾家之翹楚。由于歷史背景的不同，中西建筑各自按著自身的歷史地域和思想文化在發(fā)展，由此呈現(xiàn)出了風(fēng)格迥異的建筑特色，雖風(fēng)格迥異，卻又在遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的時(shí)空中對(duì)話，在歷史的長(zhǎng)河中存在著許多共通之處。本文以紫禁城和盧浮宮兩座中西方皇家建筑的典型代表為例，對(duì)比中西方皇家建筑造型風(fēng)格的異同，發(fā)掘中西方不同歷史背景下的建筑文化與藝術(shù)。關(guān)鍵詞：紫禁城盧浮宮造型風(fēng)格異同一由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的相似點(diǎn)1 整體空間布局

2、的相似點(diǎn)從整體平面布局來(lái)看，盧浮宮與紫禁城的前朝部分十分相似，正方形的內(nèi)院與太和門、太和殿組成的圍合空間相似，只不過(guò)盧浮宮更像是個(gè)大尺度的“四合樓”造型（圖1-1），而太和殿與太和門圍合的庭院還是中國(guó)傳統(tǒng)四合院的空間模式（圖1-2）。2 局部造型的相似點(diǎn)站在盧浮宮中心廣場(chǎng)正前方，可以得見(jiàn)前面的兩翼建筑像人的兩個(gè)臂膀一樣伸展開(kāi)擁抱著內(nèi)廣場(chǎng)（圖1-3），這與紫禁城午門的五鳳樓造型（圖1-4）頗有幾許神似。可見(jiàn)，紫禁城與盧浮宮在整體空間布局和局部造型上存在著穿越時(shí)空的相似性，這也是中西方皇家建筑發(fā)展過(guò)程中，所形成的整個(gè)人類建筑文化中的共通性。二由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的不同點(diǎn)1 整

3、體空間布局的不同從建筑的整體空間布局來(lái)看，紫禁城是封閉的群體的空間格局，在地面平面鋪開(kāi)。中國(guó)無(wú)論何種建筑，從住宅到宮殿，幾乎都是一個(gè)格局，類似于“四合院”模式。不管是四合院、圍墻、影壁等顯示出內(nèi)向的封閉心態(tài)，而西方強(qiáng)調(diào)以外部空間為主，中國(guó)人往往用墻將建筑加以圍合，紫禁城的宮城周圍環(huán)繞著高12米，長(zhǎng)3400米的宮墻，形式為一長(zhǎng)方形城池，墻外郁2米寬的護(hù)城可環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。而盧浮宮則是開(kāi)放的矗立于中心廣場(chǎng)之中，與凱旋門等建筑存在呼直的軸線關(guān)系。另外，中國(guó)建筑的美又是一種“集體”的美。紫禁城是以重重院落相套而構(gòu)成規(guī)模巨大的建筑群，各種建筑前后左右有主有賓合乎規(guī)律地排列著，同時(shí)，又運(yùn)用平

4、衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。紫禁城每座建筑物都是在一條由南到北的中軸線上展開(kāi)，整個(gè)建筑群的中心是高大的太和殿，以此為中心由南向北伸展。故宮宮殿建筑布局沿南北中軸線向東西兩側(cè)展開(kāi)。“中正無(wú)邪”的建筑單體和群體布局，就易于顯出尊卑的差別與和諧的秩序，位于中軸線上的主要構(gòu)圖因素，具有尊嚴(yán)的效果。例如：外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。其建筑前后左右都互相呼直，合理排列。這體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的內(nèi)向性特征，宗法思想和禮教制度。與中國(guó)相反，西方建筑是開(kāi)放的單體的，空間格局向高空發(fā)

5、展。紫禁城和盧浮宮相比較下，前者是由數(shù)以千計(jì)的單個(gè)房屋組成的波瀾壯闊，氣勢(shì)恢宏的建筑群體，圍繞軸線形成一系列院落，平面鋪展異常龐大；后者則采用“體量”的向上擴(kuò)展和垂直疊加，由巨大而富于變化的形體，形成巍然聳立、雄偉壯觀的整體。而且，從古希臘古羅馬的城邦開(kāi)始，就廣泛地使用柱廊、門窗，增加信息交流及透明度，以外部空間來(lái)包圍建筑，以突出建筑的實(shí)體形象，這一點(diǎn)在盧浮宮的建筑上也得到了充分體現(xiàn)。這與西方人很早就經(jīng)常通過(guò)海上往來(lái)互相交往及社會(huì)內(nèi)部實(shí)行奴隸民主制有關(guān)。古希臘的外向型性格和科學(xué)民主的精神影響了整個(gè)西方世界。同時(shí)，如果說(shuō)中國(guó)建筑占據(jù)著地面，那么西方建筑就占領(lǐng)著空間，盧浮宮整體呈U形，宮全長(zhǎng)680

6、米，建筑由三層結(jié)構(gòu)組成，這莊嚴(yán)雄的建筑物固然反映西方人崇拜神靈的狂熱，更多是利用了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就給人一種奮發(fā)向上的精神力量。從盧浮宮與紫禁城整體空間布局的不同，反映了中西方制度文化、性格特征的區(qū)別。其不同思想文化指導(dǎo)下所形成的不同的地域建筑特征。2 藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言的不同不同的建筑材料和不同的社會(huì)功用，使得中國(guó)與西方的古典皇家建筑有了不同的“藝術(shù)語(yǔ)言”。不同的語(yǔ)言，表達(dá)著不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承載著不同的文化，體現(xiàn)著不同的信念。西方的石制建筑一般是縱向發(fā)展，直指上蒼的。能否將高密度的石制屋頂擎入云霄，便成為建筑藝術(shù)的關(guān)鍵所在，而在這回其中發(fā)揮重要作用的柱子也便成了關(guān)鍵中的關(guān)

7、鍵。所以，西方建筑的“基本詞匯”是柱子，即那些垂直向上、頂天立地的石頭。如果說(shuō)柱子是西方建筑藝術(shù)的“基本詞匯”，那么屋頂則是其“主要句式”。屋頂?shù)牟煌瑢?dǎo)致了其風(fēng)格類型上的差異。盧浮宮的建筑是典型的法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的建筑風(fēng)格，柱子在其中起到了重要的作用，無(wú)論是建筑承重還是外部裝飾。而其建筑的主要廳室中穹頂結(jié)構(gòu)和羅馬式拱券的使用，都是集中的體現(xiàn)。與西方的石制建筑不同，中國(guó)古代的木制建筑以斗拱為“基本詞匯”。所謂斗拱，是將屋檐托起的交疊的曲木，它可以將縱向的力量向橫向拓展，從而構(gòu)造出多種多樣的飛檐。而飛檐即中國(guó)古代建筑的“主要句式”，飛檐也有許多類型，或低垂，或平直，或上挑。其不同的形式制造出不同

8、的藝術(shù)效果。飛檐可以用來(lái)標(biāo)識(shí)建筑的等級(jí)，主人的身份，表達(dá)自己的情感，而且飛檐的高低、長(zhǎng)短往往會(huì)成為建筑設(shè)計(jì)的難點(diǎn)和要點(diǎn)。紫禁城中的每一個(gè)單體建筑的飛檐都各不相同，區(qū)分了建筑本身，也表明了其各自不同的等級(jí)和使用人群。3 皇家建筑色彩運(yùn)用的差異在建筑色彩上，西方建筑和他的雕塑一樣都只是外表材料原色，并不另加色飾，主要依靠體積的組合來(lái)構(gòu)成形象。中國(guó)無(wú)論雕塑還是繪畫(huà)都是是繪畫(huà)式的，廣泛的施用色彩。紫禁城主要建筑的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、檐下處于陰影部位的青綠色略點(diǎn)金的建筑彩畫(huà)，襯托在白色臺(tái)基底座下，通過(guò)綜合運(yùn)用這些紅與綠、黃與藍(lán)、白與灰（黑）等對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，使建筑物各部分輪廓更加鮮

9、明，色彩別具一格，從而使紫禁城宮殿顯得金碧輝煌而又雍容華貴，色彩濃重而又端莊和諧（圖2-1）。法國(guó)盧浮宮以石材本身的原色灰色調(diào)為主，雄偉壯麗，其外觀除頂部施以灰藍(lán)色材料外，所有外檐都是石材本身的灰色，自然和諧，剛硬挺拔，給人以威嚴(yán)的感覺(jué)（圖2-2）。4 建筑造型形式的差異（1）外觀形式差異中國(guó)的建筑物一般都講求方正，追求四平八穩(wěn)，紫禁城所有的宮殿臺(tái)基都是方正規(guī)整的，表現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)權(quán)力的渴望；而西方建筑的外型主要講求圓滑，刻畫(huà)曲線與線條，來(lái)體現(xiàn)建筑物的莊重。羅浮宮整體建筑呈“U”形，分為新、老兩部分。為典型的中世紀(jì)風(fēng)格，由一個(gè)厚實(shí)的圓筒形建筑和建有塔樓的圍墻構(gòu)成，墻上建造堅(jiān)固的城樓和城門。圓筒

10、形就體現(xiàn)了其講究圓滑，其外觀墻壁，多有柱式，線條裝飾。（2）點(diǎn)線面應(yīng)用差異在點(diǎn)線面的應(yīng)用上，西方建筑的出發(fā)點(diǎn)是面，完成的是團(tuán)塊狀的體，具有強(qiáng)烈的體積感。盧浮宮的構(gòu)造都是一墩一墩的圓形建筑和塔樓，每一個(gè)單位都是一個(gè)體塊。中國(guó)建筑的出發(fā)點(diǎn)是線，完成的是鋪開(kāi)成面的群，紫禁城中的廊，墻、殿、臺(tái)，亭、閣以及池岸、曲欄、小河，道路等無(wú)非都是粗細(xì)濃淡長(zhǎng)短不同的“線”。它雖然也具有裝飾美，但更重要的是體現(xiàn)了合乎材料本性和力學(xué)邏輯的結(jié)構(gòu)美。（3）組合形式差異中國(guó)是庭院組群建筑，如紫禁城殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，是許多單體建筑的組合（圖2-3）。單體建筑本身也具有美感，但是其外觀造型基本相似，而組合在一起則形成了雄渾壯

11、麗的另一番氣勢(shì)。而西方建筑布局單一，似乎根本不需要多余的建筑來(lái)襯托。以巨大的體量和超然的尺度強(qiáng)調(diào)建筑的永恒與崇高，他們常常具有嚴(yán)密的幾何性。如羅浮宮就有許多石柱，有些柱式的柱頭是簡(jiǎn)單而鋼挺的倒立圓錐臺(tái)，沒(méi)有柱礎(chǔ)，雄壯的柱身從臺(tái)面上拔地而起，透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。有的則是外在形體修長(zhǎng)，端麗，柱頭帶有婀娜瀟灑的兩個(gè)漩渦，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。雖然以柱式為構(gòu)圖的原則所展示出的是單一布局，但其所蘊(yùn)涵的生氣盎然的崇高美帶給人們的卻是立體感觀的視覺(jué)沖擊與震撼（圖2-4）。（4）裝飾差異古代皇家建筑重藝術(shù)裝飾，在其外檐立面進(jìn)行裝飾是最平常不過(guò)的了。中國(guó)注重藝術(shù)裝飾但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾

12、，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為衡平方向發(fā)展，不重高層建筑。中國(guó)古代建筑外觀上最顯著的特征屋頂形式為例，外朝三大殿屋頂就各不相同。太和殿則是重檐廡殿頂，中和殿為四角攢尖頂，保和殿則是重檐歇山頂。不同屋頂形式的運(yùn)用，除了封建等級(jí)觀念的影響外，也使這三座緊密相連的宮殿，在建筑形象上由于明顯的對(duì)比而顯得更加鮮明和獨(dú)特。而西方皇家建筑則不盡相同，西方宮殿的外檐裝飾，側(cè)重于全面裝飾，每一根柱子，都雕有華美的柱頭式樣，并且立有雕塑，沒(méi)有個(gè)窗檐都進(jìn)行了裝飾，盧浮宮的外立面有具體體現(xiàn)。在盧浮宮的建筑外立面上雕塑隨處可見(jiàn)，中心廣場(chǎng)上矗立的雕塑也不在少數(shù)，建筑立面的每一個(gè)窗欞都做了線條裝飾，目一層二層三層的裝飾風(fēng)

13、格各異。并且在這些裝飾上，我們可以看到文藝復(fù)興風(fēng)格，巴洛克風(fēng)格，古典主義風(fēng)格，洛可可風(fēng)格的特點(diǎn)，不同歷史發(fā)展過(guò)程中的建筑形制都曾在盧浮宮的建筑史上留下印記。結(jié)束語(yǔ)我們對(duì)以盧浮宮和紫禁城為代表的中西方皇家建筑的造型風(fēng)格做了對(duì)比與分析，看到了他們的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是中國(guó)的紫禁城還是法國(guó)的盧浮宮都始終保持了自身的獨(dú)特性格。建筑所表現(xiàn)的只是一個(gè)縮影，一種凝結(jié)，其最終目的都是想要了解各自時(shí)間背景下的那一段輝煌燦爛的歷史和文明，回顧封建王朝下的人民智慧的結(jié)晶。其實(shí)建筑風(fēng)格也和所有藝術(shù)一樣，總離不開(kāi)人們所處的地理位置，歷史環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)俗和文化藝術(shù)，這些不同國(guó)度、不同地域、不同民族，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和發(fā)展才形成各自不同的建筑風(fēng)格由此，我們認(rèn)識(shí)到，順應(yīng)歷史發(fā)展，符合人們的客觀實(shí)際需要，在建筑的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思潮下以文化背景為前提，并使它們的優(yōu)越性都得到充分發(fā)揮，緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)，豐富設(shè)計(jì)理念，才能創(chuàng)造出屬于自己民族的獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格，并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

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