佛教建筑風(fēng)格以塔廟為主(2頁(yè)).docx

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佛教建筑風(fēng)格以塔廟為主(2頁(yè)).docx

1、佛教建筑風(fēng)格以塔廟為主塔廟，以塔為中心，周?chē)ㄒ缘钐谩⑸帷Ｋ泄┓钪崂⒎鹣竦龋撬略旱闹行慕ㄖＬ拼院螅鹚嘟ㄋ虑啊⑺潞蠡蛄斫ㄋ海纬闪艘源笮蹖毜顬橹行牡姆鹚陆Y(jié)構(gòu)。寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中軸線上，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。宋代時(shí)，禪宗興盛，形成了“伽藍(lán)七堂”制度，七堂指佛殿、法堂、僧堂、庫(kù)房、山門(mén)、西凈、浴室。規(guī)模較大的寺院還有講堂、禪堂、經(jīng)堂、塔、鐘樓等。建于山上的佛寺也依此而建。明清以來(lái)，佛寺建筑格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分布著山門(mén)殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、毗盧閣、觀音殿。大雄寶殿是佛寺的主體建筑，東西兩側(cè)的配殿為鐘樓與鼓樓，伽藍(lán)殿與祖師堂，觀音殿與

2、藥師殿相對(duì)應(yīng)。大的寺院有五百羅漢堂、佛塔等建筑。中軸線東側(cè)分布僧房、香積廚、齋堂、職事堂等，是寺內(nèi)僧人的起居生活區(qū)；現(xiàn)在寺院對(duì)外開(kāi)放后，生活區(qū)一般都后移，或在寺院后側(cè)重建。中軸線西側(cè)主要為禪堂、接待室等，是前來(lái)掛單僧人修行之所，現(xiàn)在也基本上對(duì)外開(kāi)放，有的辟為文物陳列室、佛經(jīng)流通處。基督教建筑風(fēng)格以教堂為主教堂的建筑風(fēng)格主要有羅馬式、拜占庭式和哥特式三種。羅馬式教堂是基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教以后，一些大教堂普遍采用的建筑式樣。它是仿照古羅馬長(zhǎng)方形會(huì)堂式樣及早期基督教“巴西利卡”教堂形式的建筑。巴西利卡是長(zhǎng)方形的大廳，內(nèi)有兩排柱子分隔的長(zhǎng)廊，中廊較寬稱中廳，兩側(cè)窄稱側(cè)廊。大廳東西向，西端有一半圓形

3、拱頂，下有半圓形圣壇，前為祭壇，是傳教士主持儀式地方。后來(lái)，拱頂建在東端，教堂門(mén)開(kāi)在西端。高聳的圣壇代表耶穌被釘十字架的骷髏地的山丘，放在東邊以免每次禱念耶穌受難時(shí)要重新改換方向。隨著宗教儀式日趨復(fù)雜，在祭壇前擴(kuò)大南北的橫向空間，其高度與寬度都與正廳對(duì)應(yīng)，因此，就形成一個(gè)十字形平面，橫向短，豎向長(zhǎng)，交點(diǎn)靠近東端。這叫做拉丁十字架，以象征耶穌釘死的十字架，更加強(qiáng)了宗教的意義。佛教主要為佛教寺塔。古印度有名寺塔不少，如著名的菩提伽耶、那爛陀遺址，規(guī)模極為宏大。東南亞諸國(guó)均有同類建筑。柬埔寨的吳哥寺窟，緬甸的仰光大金塔，印度尼西亞的婆羅浮屠，阿富汗的巴米揚(yáng)崖壁大佛像，都是聞名于世界的佛教建筑。中國(guó)佛

4、教建筑是隨著佛教傳入而發(fā)展起來(lái)的。最古老的佛教建筑為石窟寺，系根據(jù)古印度佛教造型藝術(shù)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的形式建筑的。中國(guó)的佛教石窟為數(shù)甚多，其中敦煌、云岡、龍門(mén)尤為著名。中國(guó)佛塔的建筑，起源甚早，現(xiàn)存的上海龍華寺塔和蘇州報(bào)恩寺塔，相傳都是三國(guó)時(shí)代創(chuàng)建而經(jīng)后人重修的。原來(lái)印度的佛塔是覆缽狀的圓墳形，上飾竿和傘，后發(fā)展成相輪（在塔頂豎一根金屬剎，用七重或九重鐵環(huán)套在剎身）。傳入中國(guó)后，結(jié)合中國(guó)的民族形式，大都建成可供人憑眺的樓閣式建筑。現(xiàn)存的塔可分二類，一是印度式的，但也帶有中國(guó)特色；二是另式擴(kuò)要采取中國(guó)原有樓閣形式，平面正方形和八角形居多，一般為七至九層。結(jié)構(gòu)有木塔、磚塔、磚木塔、石塔、銅塔、鐵塔和

5、琉璃磚塔等。西藏的佛寺建筑，與漢族地區(qū)略有不同。一般都有龐大的建筑群所有建筑體現(xiàn)了藏族古建筑藝術(shù)的鮮明特色和漢藏文化融合的風(fēng)格。北京的雍和宮，拉薩的布達(dá)拉宮，承德的外八廟等是這種建筑的典型。日本的東本愿寺，朝鮮的佛國(guó)寺都采用木結(jié)構(gòu)的殿堂形式，雄偉壯麗，是世界知名的古剎。基督教教堂的建筑風(fēng)格主要有羅馬式、拜占庭式和哥特式三種。羅馬式教堂是基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教以后，一些大教堂普遍采用的建筑式樣。它是仿照古羅馬長(zhǎng)方形會(huì)堂式樣及早期基督教“巴西利卡”教堂形式的建筑。巴西利卡是長(zhǎng)方形的大廳，內(nèi)有兩排柱子分隔的長(zhǎng)廊，中廊較寬稱中廳，兩側(cè)窄稱側(cè)廊。大廳東西向，西端有一半圓形拱頂，下有半圓形圣壇，前為祭壇，是傳教士主持儀式地方。后來(lái)，拱頂建在東端，教堂門(mén)開(kāi)在西端。高聳的圣壇代表耶穌被釘十字架的骷髏地的山丘，放在東邊以免每次禱念耶穌受難時(shí)要重新改換方向。隨著宗教儀式日趨復(fù)雜，在祭壇前擴(kuò)大南北的橫向空間，其高度與寬度都與正廳對(duì)應(yīng)，因此，就形成一個(gè)十字形平面，橫向短，豎向長(zhǎng)，交點(diǎn)靠近東端。這叫做拉丁十字架，以象征耶穌釘死的十字架，更加強(qiáng)了宗教的意義。 2 / 2

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