【GN棲城】沈利江-建筑風(fēng)云-游離于各文化載體之間,不停追逐(3頁).docx

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【GN棲城】沈利江-建筑風(fēng)云-游離于各文化載體之間,不停追逐(3頁).docx

1、游離于各文化載體之間，不停追逐沈利江先生，1974年出生，1998年畢業(yè)于浙江工業(yè)大學(xué)建筑系，2000年獲得美國達(dá)拉斯國際青年建筑師大賽建筑師理事，并獲得2005-2006年中國最佳建筑人，2007年中國杰出建筑規(guī)劃設(shè)計師100位等。2007年1月，作為三亞全球人居環(huán)境論壇唯一一位建筑師嘉賓，沈利江先生演講了題目為復(fù)興的前夜的演講，從城市更新的文化層面剖析了城市生態(tài)發(fā)展要素，這是沈先生第一次在官方論壇發(fā)表關(guān)于建筑設(shè)計中的文化復(fù)興的價值的觀點，作為開端，此后在各媒體及雜志上，我們都可以看到他對本土建筑文化的復(fù)興的關(guān)注和推崇。在眾多演講和發(fā)言中，可以看出沈利江的對當(dāng)代建筑的關(guān)注點在文化和哲學(xué)意義

2、上，他的英文名叫kahn.而他也確是kahn的追隨者，在他公司里，經(jīng)常可以看到他興奮的對建筑師表演著對kahn的理解，和自己對哲學(xué)思考的結(jié)果。在他看來，建筑和其他藝術(shù)的歸結(jié)點是在對人的深層感知上，所有都是載體，變化為書畫音樂和構(gòu)筑的等一切，但是支撐這些成形的，是本質(zhì)上的想表達(dá)和被感知。作為一家新銳設(shè)計公司的老總，我們可以看到他在各方面對品質(zhì)的執(zhí)著，如他所言，作為設(shè)計師需有美好的生活，享受生活并于中陶醉，和一些時尚人一樣他玩車愛表， mini7,bmw530, Cayman, Discovery 3等都是他的私人座駕，作為設(shè)計師的身份的他，和他的公司一樣，充滿活力和激情。 2009年，沈先生成

3、立了自己的電影公司，并將設(shè)計公司搬至上海最亮麗的外灘一線辦公樓，開始他富有想象力和挑戰(zhàn)性的大幅度動作，如他所言，中國給這代建筑師的責(zé)任，不是完成質(zhì)和量的提升，也不是要離國際水平有多近，而更多是將建筑作為文化的載體，去復(fù)興本土建筑文化，從而復(fù)興整個中國文藝。他也游離于各文化載體之間，尋求被表達(dá)，期待從靜謐到陶然的實現(xiàn)。訪談之時，沈利江又談及到了他自己比較感興趣的事情，他喜歡Kahn。認(rèn)同點多些，他覺得自己比較混沌，做事的跨越很大，自己也找不出個邏輯。不過有別人說他其實有個明顯的核心，但他也不知道是什么，呵呵。Kahn也是他的英文名，從學(xué)建筑時候起就起了這名字，所以也不清楚是因為這名字影響我去認(rèn)

4、同kahn還是確實kahn就是他內(nèi)心隱藏的方向，人生確有不確定，但現(xiàn)在他更喜歡的是作為建筑詩哲的kahn,因為他有種中國文人的執(zhí)著和詩意，這很適合現(xiàn)在的自己，或說那個可能真實的自己。 A、最喜歡的建筑風(fēng)格是哪樣的？沒有風(fēng)格，只用氣質(zhì)，風(fēng)格都是氣質(zhì)的載體，我喜歡的建筑氣質(zhì)，是有寧靜的力量，不喧囂，不表態(tài)，你用感受去和他溝通，他告訴你大地的情緒和他的愿望。每個空間和構(gòu)筑，雖然在可度量的過程中是以人的活動為手段，但一旦成型，他就呈現(xiàn)出無可度量的多重屬性。人的使用只是其中一個屬性。 B、最喜歡的建筑？孟加拉國家會展中心，無法說出原因，但是讓我感動，也許是雙魚的特點。 C、最喜歡的自己的一個作品？作

5、品還沒有，或他馬上就要出現(xiàn)了。或者說現(xiàn)在的公司和團隊是我迄今比較滿意的一個作品，這是個開放的平臺，可以幫很多人實現(xiàn)理想。 D、最近有看什么電影？ Once,很好的電影，因為我自己也在做電影，所以對電影的事也比較關(guān)注，我覺得電影和中國建筑一樣，因文化不興，所以整個界都比較低迷，沒有精神的形式都是單薄的，我做的可能無力興起大浪，但這是這個時代給這代人的使命，我必須去擔(dān)當(dāng)一些。 E、推薦一本書意志和表象的世界，叔本華的，推薦是因為覺得建筑師需要些哲學(xué)思考，有價值觀和建筑觀，是我認(rèn)為中國建筑前進(jìn)的基礎(chǔ)，可能我們在別的基礎(chǔ)部分都還沒做好，去追求這些形而上的東西有點不合時宜，但我覺得，價值觀決定方向，方

6、向不明，做的越多就越迷惘。 F、如果不當(dāng)建筑師，你會從事什么職業(yè)？電影，人活著就是為了表達(dá)，好象是誰說的，職業(yè)和我們的言行作品，都在表達(dá)我們的態(tài)度和情緒，建筑用材料設(shè)定空間，用質(zhì)感和尺度，光線影響我們產(chǎn)生大氣，精致，神圣，舒適，緊張等各種情緒，電影用的是聲音，畫面，影響等方式，最后在人的感知這里達(dá)成一致，對我而言，這種表達(dá)，然后被感知，是目的，做建筑還是做電影，都是載體，之所以去做電影，又成立自己的電影公司，是想用其他載體更徹底的表達(dá)自己的意志和情緒。本質(zhì)上，載體，都是方式，都是達(dá)彼岸的舟輯，彼岸是什么，是你自己的最真實的微笑。 G、你怎么看待中國建筑的現(xiàn)狀和未來我在你們的一個“在路上”論壇上有說，和整個中國的文化一樣，建筑界也是一派迷惘，充滿渴望和無力，現(xiàn)在做多的一些是對于建筑之“用”的模仿和發(fā)揮，少有“非用”層面的研究，而我看來，“非用”才是建筑設(shè)計的源動力和內(nèi)容，其他都是載體，都是用以表達(dá)的方式， “非用”是建筑顯現(xiàn)出他的任何一個靈感之前的聲音，設(shè)計師要能感到這聲音，需有哲學(xué)，文學(xué)等方面的造詣，至少這是一條很好的途徑，所以我一直很建議設(shè)計師去提高這方面東西，當(dāng)然也不說沒這就不能做設(shè)計，看你把設(shè)計作為自己的靈魂表達(dá)方式還是職業(yè)，職業(yè)的話，怎么樣都可以，也沒什么好討論的。

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